知ってられない

 

 

 

　ネットもテレビも、ここ最近はイランの戦争絡みの

 

ニュースが主体だけど、そんなこと伝えられてもどう

 

しようもない。あんな二千年前から揉め続けてるとこ

 

ろの話なんか構ってられないでしょ。まぁいろいろと

 

迷惑な話だけど、仲良くする気のない人たちだから仕

 

方がない。たぶん千年先でもやってるんでしょうよ。

 

 

　この世界では無数の出来事が常に起こっていて、現

 

代では24時間365日ニュースが伝えられ、人から人へと

 

口コミでも出来事が伝えられる。 その中で人々は

 

「へぇ〜、そう」「怖い」「ムカつく」「凄いな」な

 

どと反応しながら暮らしているけれど、それは自分か

 

誰かが取捨選択したごく少数の出来事についてであっ

 

て、その他の圧倒的に膨大な数の出来事は意識もされ

 

ない。もちろん人間の機能的にすべての出来事に意識

 

を向けることは不可能だけど、少しは無視している出

 

来事たちに意識を向けて見るべきじゃないのか？それ

 

はこの世界で確かに起こっているのだから。

 

　ネットを見て、AI に尋ねて、職場や学校やご近所で

 

話を聞いて、世の中のことを大まかにでも知った気に

 

なってしまうけれど、それはとんでもないことだ。単

 

に人の世の事柄だけをとっても、その数百万倍の事を

 

知らなければ「知った」というべきではないだろう。

 

それに加えて、人の世にはまったくお構いなしに、こ

 

の地球上だけでも無限に出来事が起きている。

 

 

　〔恒河沙〕という数の単位（10000×10⁴⁸）があっ

 

て、ガンジス川の砂の数のように無数という意味だけ

 

ど、「一粒の砂がここに在る」というのも一つの出来

 

事なのだから、この世界の出来事は〔恒河沙²〕ぐらい

 

無限に起きているだろう。要するにわたしたちは何も

 

知り得ない。知ったつもりになれるだけでしかない

 

し、さらに言えば“「知る」という概念”の約束事の

 

中で暮らしているだけだと言える。

 

 

　出来事は無限に在りすぎて、知ってられない。《群

 

盲、象をなでる》という言葉があるけれど、それどこ

 

ろの話じゃない。人が世界を分かろうとするなんて、

 

アリが日本地図を作ろうとするようなものだ。

 

　「何も知りようがない」

 

　そう肚を括るほうが健全だ。

 

 

　各々の暮らしの、手近の物語に丁寧に接していれば

 

それで良いのだと思う。

 

　知ったつもり、分かったつもりで繰り広げる人間の

 

馬鹿騒ぎ・から騒ぎに真面目に付き合う必要なんかな

 

い。

 

　知ったこっちゃない。

 

　知ってられない。

 

　その方が人として健全だろう。まぁ、その健全を気

 

に入らない人間が邪魔してくるんだけどね。 

 

 

　《善い人と正義の人に警戒を怠ってはならない！

 

彼らは、みずからの徳目（個人の平和）を考え出そう

 

とする人々を十字架にかけるからだ・・》　ニーチェ