「それ」で完璧

　ジャスミンが咲いたので香りを入れようと窓を開けたら、

ケラの声がしている。

　今の時代、ケラと言っても分かる人は少ないのかもしれな

い。コオロギなんかに近い種類の虫で、モグラのような前肢

を持ち、おもに土の中で生きている虫のことです。その虫

が、この季節になると夜中鳴く。「ジーーーーーー」とか

「ビーーーー」とかいう、まるでモーター音のような声で

（音というべきか）。この虫のことを知らない人ならば、

「何の音だろう？」と思うぐらいだろう。

　ケラの姿を見ることはまず無い。なにしろ土の中にいるの

が普通だから、畑や花壇を掘り返していてたまに出てくるこ

とがある程度だろう。なので、特に街に住む人が目にするこ

とはまず無いと思う。そういう見えない存在のような虫では

あるが、見えない所でケラは生き続けている。

　けらという　ものにうまれて　泳ぎおり

　そんな句がある。

　誰の詠んだ句なのかは知らない。その人は、たまたま池か

水田に落ちたケラがもがいているのを見たのだろう。ケラは

たぶん泳げないだろうから、なんとか地面にもどろうとジタ

バタしている。その姿を見て、その人は生きているというこ

とへの感慨を深めたのだろう。

　これに似た句がある。前にもブログの中に書いた。

　神これを創り給えり　蟹歩む　〈 誓子 〉

 　「それ」として生まれたから、「それ」を生きている。

「それ」以上でも「それ」以下でもない。生きているという

のは、言ってみればそれだけの話。ただ、人間だけは「そ

れ」だけでは済まない。アタマが余計なことをするので「そ

れ」だけなんて納得できない。で、自分が「それ」だけの存

在ではないと思いたがり、自分に何か値打ちを持たせようと

右往左往する　　他人にまで求める。けれど、何を考え、何

をしたところで、「そういうことをしている」というだけの

話であって、結局「それ」だけの話。

　何をしても、それは “お話し” 。その “お話し” を楽しむ分

にはいい。けれどそれが “お話し” であることを忘れがちなの

が人間で、下手をすればその “お話し” に飲み込まれて殺し合

いまでする。

　人というものにうまれて　殺し合い

　「人」として生まれたから、「人」を生きている。それが

殺し合いだなんて、なんて馬鹿々々しいんだろうと思うが、

「それ」が「人」なんだからしょうがないね。ああ、アタマ

が悪い。

　少なくともケラは怒らないだろう。全身全霊、迷うことな

くケラとして生きている。「それ」以外に無い。「それ」だ

けのこと。「それ」だからこそ完璧。

　人も、右往左往して、泣いて笑って怒って怯えてというの

が、人としての「それ」なのだろうから、「それ」でいいの

だということだろう。バカボンのパパなのだ。

　私というものにうまれて　ブログ書き

　「それ」でいいのだ。「それ」が何になるかなんて知った

こっちゃない。そういう風になっているだけのことなのだ。

そういう風になっている

　 昨日はササユリの話から書き始めて思わぬ方へ話が転がっ

てしまい、憎まれ口を叩いて終わってしまった。始めは自然

のことなどを書こうと思っていたのに・・・。

　今日は天気予報の通りの雨で、風も強く、ちょっした春の

嵐のようになるかもしれない。こういう天気だと、例年なら

近くの街路樹のクスノキから葉っぱがいっぱい飛んできて、

家の前に溜まってしまうのだが、今年はクスノキがバッサリ

と剪定されているので、その心配は無い。その代わり、楽し

みが一つ減っている。私はクスノキの新緑が大好きなのだ。

　クスノキの新緑はとてもみずみずしい。そしてカラフル。

　個体差が大きく、黄、黄緑、ピンク、赤と、木ごとに美し

い新葉を出す。目の保養になる。そして、新葉と入れ替わり

に昨年の葉を落とすので、まわりが葉っぱだらけになってし

まう。私としては、葉っぱの掃除をしてもいいので、新緑が

見たいところだけど、それは他のところで楽しむことにしよ

う。クスノキは神戸市の木に指定されているので、いたると

ころにあるから。

　クスノキがいたるところにあるということで、神戸では夏

になるとアオスジアゲハが飛び回る。アオスジアゲハの幼虫

がクスノキの葉を食べて育つので、当然そうなる。けれど、

クスノキが背が高い木だということもあって、アオスジアゲ

ハの幼虫を見たことが無い。まぁ神戸では普通の蝶なので、

本気で探したこともないけれど。

　しかし、防虫剤の成分を含む　　なのでクスノキ（薬の

木）と呼ばれる　　葉っぱを食べて育つなんてとんでもない

奴ではある。どのように適応していったのか興味があるとこ

ろだけれど、「そういう風になっている」ということでいい

か。調べる暇も能力も持ち合わせていないから。

　なべてこの世は「そういう風になっている」ものだ。

　「なぜだ！」なんて言っても、「そういう風になってい

る」のだから、万事そういうものだと受け取っておくのが、

人として本当に立派な態度ではないだろうかと思う。

　バカな連中がどこかに戦争をしかけたり、人を騙して私腹

を肥やしたり、そのうち人類が AI に支配されるようになっ

たとしても、「そういう風になっている」と思っているしか

ない。だってそうなってたり、そうなっちゃったらしようが

ない。

　現代人は大抵のことをコントロールできると思い上がって

いるけれど、な～に、自分のことさえ思い通りにならない。

自由意思さえ無いし、有ったとしても大したこともできな

い。自分で自分のしたことを「大したことだ」と思い込むこ

とはできてもね。人間のアタマの悪さも、「そういう風にな

っている」のだから、そういうものだと受け止めておくしか

ないのだ・・・。と、私が考えるのも「そういう風になって

いる」ということで・・・。無限ループにハマるので、話の

外へ出よう。

　ずいぶん昔、本屋でさくらももこの『そういうふうにでき

ている』という本を目にして、「おっ！」と思い、少し読ん

でみたが自分の思う内容ではなかったので買わなかったこと

がある。私の場合の「そういう風になっている」は、仏教の

「縁起」と同じことなので、そんな身も蓋も無いことは、さ

くらももこは書かないし、そういうことが書かれた本は、本

屋の平台には並ばない。そういう風になっている。そして、

どこの馬の骨か知れない男がネットの辺境でそういうことを

書く。そういうものだろう。そういう風になっている。

　一時雨が止んでいるようなので、クスノキの新緑を見に近

所を歩いてみようか。

　クスノキは若葉を広げ、ササユリは伸びはじめ、春の雨は

降る。世界ではありとあらゆる人間のごたごたが起きている

のだろうが、さしあたりここは春だ。そういう風になってい

る。

「ゼロ・デス（Zero Death）社会」に向けて・・・

　２月の始めに植えたササユリの芽が出た。ホッと一安心。

さて、これが順調に育って花が咲いてくれるのか？ 慎重に扱

おうと思っている。家の横のヤマザクラも今日花を開いて、

「ああ、春だな」。

　この国は、毎年、桜の開花が話題になる国だけど、もしも

何かの異変が起きて、日本中の桜が花を咲かせなかったら、

どんなに気温が上がり、他の花が咲いたりしても、日本人は

「春が来た」 とは思えないのではないだろうか？ それぐら

い、桜は日本人にとって特別な花ではあるだろうが、外国人

が日本に来て桜を見ても感動するのだから、桜自体の魅力は

文化の違いや人種を越えたものだろう。それに加えて、日本

独特の文化的な背景があって、桜を特別な花にしているのだ

ろうな。

　

　今年もまだ、「花見は自粛を・・」などと言って、酒宴な

どしないように呼びかけているが、いったいいつまで続ける

気なのだろう？ ウイルスが消滅することはないのだから、永

遠に自粛させる気だろうか？

　「クオリティ オブ ライフ」という言葉があるね。癌などで

無暗に根治を目指したりして身体的不具合や苦痛をもたらす

より、生活の質を落とさないよう緩和治療を行いながら病気

と付き合ってゆく考え方だけど、社会自体もそういう考えで

やって行く方がまともだと思うのだが、「ゼロ・コロナ」な

んてことまで言うバカな政治家までいる始末で、ため息が出

る。

　現代人の多く、特にマスコミやリベラルの連中のアタマの

中は「ゼロ・ウイルス」「ゼロ・シック」「ゼロ・デス」な

んだろうな。

　「不安、あるいは問題を一切無くしてから人生を生きるこ

とが正しい」とでも思っているのだろう。それじゃぁ永遠に

生きられないまま墓に入ることになるだろうね。おっと、

「ゼロ・デス」だから、彼らが墓に入ることは無いの

か・・・。ということは、彼らは生きることが無いまま、永

遠に “生きる” のだな。

　二三日前に、最近の世の中のことを考えていて、映画『マ

トリックス』のことに思いが及んだ。「あの映画では人間が

機械に支配されてしまっているわけだけど、あれは人が望ん

だ結果として自ら機械に管理されているんだな」と思った。

物理的・身体的な事はすべて機械に管理させて問題を無く

し、自分は面白い夢を見ているだけ・・・。それは、現代人

の考えが行き着く先に、当然の事として待っている結果だな

と。ようするに「アタマだけ有って、アタマが満足できれば

それでいいのだ」と。

　花見をしたって、スマホや一眼レフカメラで花の写真を撮

ったら、上手く撮れたかどうか確認してそれで納得している

というのが、近年の花見の光景。じっくりと自分の目で花を

見ている人などほとんど見かけはしない。視覚情報は、自分

の頭ではなくスマホのメモリーに入れたらそれで満足。必要

な時はスマホを開けばいい。自分の頭や身体は、スマホとい

う中枢に情報を取り込むための道具になってしまっていない

か？ その内、自分の代わりに、スマホが感動してくれるよう

になるのだろうな。そして、スマホが感動しているのを確認

して、「ああ、これは感動すべきことなんだな」と満足す

る・・・。そうなれば、もはや “生きる屍” だけど・・・。

　生きられてる？

　「ゼロ・デス」を求める人間が行き着く先に、命の喜びは

ゼロです。

　私はこの春も、自分の目と耳と鼻と肌と舌とを使って楽し

もうと思う。あいにく明日は雨だけど、「春雨じゃ、濡れて

参ろう」というのも有りだしね。

　雨もまた良し。

途方もない日々

 　今朝、気付いたことがある。知っていたのに理解していな

かったことに、突然気が付いた。

　「自分は、無限で永遠の世界の中に生きている」のだと。

　こういうと、大袈裟で誇大妄想に囚われているかのように

思われるかもしれない。けれど、改めて考えてみれば、誰が

考えたって当たり前の事です。

　地球も、あと五十億年もすれば、赤色巨星となった太陽に

飲み込まれて無くなる。そして、太陽も爆発してチリとガス

になる。有限です。

　この宇宙は１３8 億年前にビッグバンで生まれたことにな

っていますが、それ以前には存在していなかった。そして、

今後どうなるかはいくつか説があるようですが、あるところ

まで膨張した後、収縮し始めてビッグバンの始まる前の状態

まで戻るとか、無限に広がり続けて冷たく冷えて動かなくな

るとか・・・。いずれにせよ、この宇宙も有限ですが、その

前もその後も “この宇宙をも含んだ「この世界」” は在るので

す（「在る」というのも変ですが、他に表現が有りませ

ん）。つまり無限に永遠に「この世界」はあるのです。そし

て、わたしたちは「この世界」の一部として、いま「在

る」。

　当然ながら、わたしたちのこの身体は有限です。けれど、

無限で永遠の「この世界」を構成している、無限で永遠の一

部です。

　そんな誇大妄想のような事実を思いながら、今朝家を出て

歩いていると、世界の見え方が少しばかり変わってしまう。

　無限で永遠の世界を、いま自分が歩いている。

　無限で永遠の世界を、いま自分の足が踏みしめている。

　無限で永遠の世界の中で、いま自分が風を感じている。

　無限で永遠の世界の中で、いま自分が泣いたり笑ったりし

ている。

　無限で永遠の世界の中で、いま自分がその一部として在

る。

　いま、自分も、無限と永遠を体現している・・・。

　いま、あなたも、無限と永遠を体現している。

　これは、妄想ではありませんよ。事実です。そのことを心

に留めれば、人間の世の中などの方が妄想だとわかるでしょ

う。もちろん私やあなたのエゴも。

　人々のエゴや、それの総体としての世の中とは無関係に、

無限で永遠の世界とその構成要素としての私やあなたが存在

している。

　言葉を失ってしまうような感覚です。　

　　

　「世界が永遠だなんて言ったって、この身体は何十年かで

死んで無くなってしまう」

　そう思われるかもしれませんね。それについて説明し始め

たら長くなるので、そう思われたら、『「死」から生まれて

きた』（2019/2）という回の話を読んでみて下さい。実のと

ころ、わたしたちの身体も無限で永遠なんです。わたしたち

がエゴの枠をはめなければね。

生きているってなんだろう？

　ここのところ気温が上がって来て、草木の芽が動き始め

た。

　バラの葉が開きはじめ、センニンソウが芽吹き、キンモク

セイの新芽も伸び始めている。

　道端ではヒメオドリコソウやホトケノザやオオイヌノフグ

リの花もちらほらと見かけるようになった。彼らにはもうす

でに春である。

　そういう植物たちのそばをアリが動き回り、それを見てい

る私の背後ではスズメやメジロが鳴き、目の端をノラ猫が歩

いて行く。すこし向こうの道では男性がイヌを散歩させてい

る・・・。かなり暖かさを増した陽の光を背中に浴びながら

思う。

　「生きているってなんだろうな・・・」

　もう結構長く生きているのに「生きてるってなんだろう

な・・・」というのは、この期におよんでという感がある

が、正直なところ、生きているってなんだろう？

　若い時にももちろんそう思うことは度々あったし、これま

でにも、折につけそういう想いを何度となく抱いてきたけれ

ど、今回は何やら感覚が違う。どうもこの頃は「生きてい

る」という感じが希薄なのだ。自分が生きているという感じ

ではなく、「自分とかいうところの “この人間” のストーリー

を見ている」ような感覚で日々を過ごしている。

　ほんとうに、生きているってなんだろうと思う。

　外を見れば、車が走り回り、ジョギングをする人がいた

り、みなそれぞれに何処かへ向かい、あれやこれやと動いて

いる。

　さまざまな生き物がいて活動し、木は背を伸ばし、花は咲

く。

　そこにはそれぞれに目的が有るのだが、よくよく考えれ

ば、それは表面的な事でしかない。つまるところ、「生きて

いるから、生きている」というのが、生きていることの真実

だろう。

　生きているってなんだろう？

　窓の外を見ると、遠くを飛行機が西へ飛んで行く・・・。

あの中には何百人かの人が乗っているのだろうが、彼らにも

目的がある。けれど本当のところは、わけも分からず、止む

にやまれず、目的の場所を目指して移動しているのだ。その

一方、すこし視線を落とせば、そこには陽だまりでネコが寝

ている・・・。

　生きているってなんだろう？

　窓の外にメジロが来た。始終あたりを警戒しながら、ミカ

ンをついばむ。

　「生きているってなんだ？」

　訊けるものなら訊いてみたいところだが・・・。

　生きていることが何なのかを知ることも叶わないまま、わ

けも分からず、止むにやまれず生きて行く。それはそれでい

いんだが、ネコやメジロや虫や花の生き方はともかく、人間

が、みずからの大層なお話しの中でうろつき回る事について

は、時折り止めてみたい。そう思う。その “お話し” が「生き

ていること」とは直接関係が無いことだけは確かだと思う

し、それにかまけていることは「生きている」の外に身を置

くことだろうから。

　「生きている」が “何か” は知らない。

　けれども、ネコやメジロや花の側に立てば、「生きてい

る」を感じることだろう。

　窓の外、メジロがまだミカンを突っついている・・・。ア

イツは、いま生きている。

弱音を吐いていいだろう・・・。

 　私は弱虫です。意気地なしで、根性無しで、忍耐力もあま

り無い。これまで生きて来られたのが不思議なくらいだと自

分で思う。若い時は劣等感の塊のようだった。けれど、歳を

取るごとに、まわりにも実は弱い人が結構いるということが

分かってきた。そしてさらに歳を取って、ごく僅かな例外を

除いて、人はみんな弱いということが分かった。みんな強が

っているのだと。

　確か、六歳の時だったと思う。ある日、父親に連れられ

て、尼崎に住む叔父さんの所へ行ったことがあった。

　日が暮れ、尼崎から当時の国鉄に乗って帰ったのだが、電

車に乗ると、酒の入っていた父親は「○○駅に着いたら起こ

してくれ」と言って寝てしまった。

　「えっ！ 何？ 何駅？？？」

　当時の私は、神戸と尼崎がどれくらい離れていて、どれく

らいの駅の数が有るかも知らないし、自分の最寄り駅の名前

も分かっていなかった。

　父親は怖い人ではないが、起こして聞き直すと、なぜか怒

られるような気がして聞き直せなかった・・・。

　「どうしよう・・。どこで起こしたらいいんだろう・・。

乗り越したらどうしよう・・。どうなるんだろう・・・」

　ほとんど人が乗っていない車両の片隅で、まるでこの世に

ひとり取り残されたように思えて、とてつもなく不安にな

り、窓の外の暗い街と父親の寝顔を交互に見ながら、ひとり

で泣きべそをかいていた。

　結局、最寄り駅の手前で父親が目を覚まし、普通に電車を

降りたと記憶しているが、あの時の不安感はいまだに心の奥

に残っている気がする。

　いまにして思えば、あの時、私の自我は、初めて不安を感

じたのだろう。

　自分は独りだ・・・。

　自分は何も知らない・・・。

　自分は何の力も持っていない・・・。

　それから数年後。私の父親は自ら命を絶ち、それによっ

て、あの時私が抱えた不安は、解消される機会を持てないま

ま、私の心の中に封じ込められてしまったように思う。

　私は、心の中で、ずっと泣きべそをかいたまま生きて来た

ようだ。

　そして、ずっと強がってきたようだ。弱さを認めると、心

が潰れてしまいそうに思えて・・・。　

　でももういい。自分だけではなく、誰もが弱いことを私は

もう知っている。

　人の弱さを受け入れる。

　自分の弱さも受け入れる。

　強がりごっこは辞めよう。それは無益だ。

　「弱音を吐くな」と言うな。

　「泣かないで」と言うな。

　「がんばれ」と言うな。

　「強くなれ」と言うな。

　「生きて」と言うな。

　弱音を吐いてもいい。

　泣いてもいい。

　がんばれなくてもいい。

　強くなれなくてもいい。

　生きられなくてもいい・・・。

　人はそれでいいのではないか？

　素直に自分であることが許されないから、自分ではない見

かけの自分を取り繕わなければならない・・・。何の為？

　素直に自分であれるなら、そのせいで生きられなかったと

しても仕方がない。だって、それが〈自分〉なのだから。

　強がりごっこで、見かけの自分になって生きる。それは、

人としてあるべき姿なのか？

　異議を唱えたい。

　

　人は、もう何千年もの間、不安を打ち消そうとバカな強が

りを続けて来た。

　もうやめてみてもいい時が来たのではないか？

　不安を受け入れ、弱音を吐き、泣きたくなれば泣き、見せ

かけの強さを繕わず、生きることにしがみつくのをやめてい

いのではないだろうか？

　その時。生身の、はだかの、違う意味での強さが、命の持

つ力のようなものが現われるような気がするのだが・・・。

　「もう、弱音を吐いていいだろう・・・」

　そんな気がする。

ササユリ

 　今日は暖かな一日。三月並みの気温だそうで、空も快晴。

午前中は、通販で注文していたササユリの球根が昨日届いて

いたので、それを鉢に植えた。ササユリの栽培は少々難易度

が高いそうなので上手く咲いてくれるのかは分からないけ

ど、まぁ後は運次第かな。

　その昔は、神戸の六甲山でもササユリは普通に見られた

（子供の頃に見た記憶もある）けれど、この頃はほぼ絶滅状

態だろう。私が六甲山で最後にササユリを見たのは、7～8年

前のことだろうか。獲られてしまうということもあるけど、

六甲山の環境が変わったことが大きいのだろう。それは、環

境破壊ということではなく、逆に六甲の森が深くなったせい

で、山全体がササユリにとっては少し暗すぎるということに

なったのだろうと思う。

　「自然を守れ」という言葉はよく耳にする。私もその方が

いいとは思う。けれど、自然というものは人間の都合とは無

関係に存在しているので、自然を守った結果が、人間にとっ

ては不都合だったり、結果が人にとっては残念だったりもす

る。

　高度成長期には、日本中で川が汚れ、工業地帯や都市部の

川はドブ川と言われた。

　このままではいけないと、川をきれいにする取り組みが行

われ、人々の意識も高まり、今は都会の川でもすごくキレイ

になったし、そのおかげで海の赤潮の発生も激減した。とこ

ろが、川がきれいになり過ぎ、海に流れ込む水が清浄になり

過ぎたおかげで、大阪湾ではイカナゴが撮れなくなり神戸の

風物詩でもある「いかなごのくぎ煮」が作れなくなってき

た。有明海などでは海苔が育ちにくくなっているともいう。

そして、自然を守った結果、六甲山ではササユリのような生

態の植物が消えようとしている。

　「自然を守れ」

　けど、「自然」とは何なのか？

　私の場合、道端のアスファルトのすきまに生えている草に

も自然を感じる。「自然」とは人間のコントロールの外にあ

る存在だと考えているのだが、よくよく考えてみると、人間

がコントロールしきれるものなど存在しない。そういう意味

では「自然」でないものは無い。

　東京の真ん中には、次々と高層ビルができる。そのビルは

出来た瞬間から、いや、建築工事の始まった瞬間から、自然

の力に圧迫され始める。

　重力、風雨、温度、湿度、紫外線、塩分 etc ・・・。た

だ、そこに起きる変化が、人間の感覚では捉えにくいものな

ので気付かないだけであって、どのような人工物も、生み出

された瞬間に「自然」の一部になってしまうのだ。

　さらに言うならば、わたしたちがアタマで考えていること

も、五感からの入力に大きく影響されているし、脳を創った

のも「自然」なのだから、わたしたちの思考すら「自然」の

働きに他ならない。

　わたしたちが守るべき「自然」など無い。

　わたしたちが壊せる「自然」も無い。

　「自然」の一片でしかないわたしたちには、「自然」を壊

すことも守ることもできない。

　「自然を守れ」という想いは、「自然」から分離してしま

っているように感じられ、不安になってしまうわたしたちの

アタマが、その不安を打ち消そうとする足掻きなのだろう。

守りたいのは「自分」なのだ。

　そうであれば、「自分」を守る為にすべきことは分かる。

自分の “思考” をおとなしくさせればいい。“思考” によって

「自然」からの分離感が生まれるのだから。

　そして “思考” をおとなしくさせることで、いわゆる “自

然” を壊すことも、ましになるだろうし・・・。

　この夏、我が家でササユリは咲くだろうか？

　咲いてくれれば、あの気品のある花は、私の中の分離感を

かなり薄めてくれることだろう。