“命の循環”

　昨日、ブログを書いている内に、結構重要なことがでてき

てしまった。

　「〈死〉の側から〈生〉を見る」などということは、いま

まで思った事がなかったし、「〈死〉が “命の循環” のベー

スで、そこから〈生〉が現れて、〈死〉に返って行く」なん

ていう発想も持ったことがなかった。それが、急に出て来た

のです。


　まったく突然に出て来た言葉だったけれど、その元になる

考えはあった。

　「〈命〉というのは、〈空間〉のことではないか？」とい

うものです。

　もちろん、ここで言う〈命〉とは、個体の命ではないし、

生物だけを指しているのでもない。無生物をも含めた 〈“存

在” する力〉とでも言うようなものです。


　お釈迦さまが明けの明星を見て悟った時、「有情非情同時

成道」と言った。そして『涅槃経』には「山川草木悉皆成

仏」と。

　どちらも「存在する〈すべて〉は仏である」ということと

捉えておいて良いと思うけれど、それなら「仏とは、〈空

間〉だろう」と思っても、あながち間違いとも言えまい。


　「有情非情～」「山川草木～」という言葉を知ったのは、

もう30年ほども昔のことだけれど、「仏とは、〈空間〉だ

ろう」などと思いだしたのは最近のことで、これもブログを

書いている功徳でしょう。


　そして、〈仏〉＝〈空間〉という考えは、〈仏〉＝《意

識》（“エゴを持たない意識”） になり、《意識》＝〈命〉

と進み、昨日、あの様な文章を書かせた。


　〈仏〉＝《意識》＝〈命〉＝〈空間〉＝〈タオ〉

　　＝〈“存在” する力〉＝〈霊性〉・・・

　（他にも〈神〉とか「宇宙意識」とか・・・私は使わな

　　いけど）


　そんな感じに、なんとなく自分の中でイメージがまとまっ

て来て、さらにこんな事を考えるようになっていました。

　「〈空間〉そのものが〈命〉で、各々の空間をシャボン玉

のように、物質で区切ったのが “それぞれの命” であり、そ

の中で特に生物を〈生命〉と呼ぶ」と。

　そこから昨日の話になった様なので、さらに、こう言わな

ければならない。

　〈空間〉＝〈死〉。

　〈仏〉＝〈死〉と。

　日本では、死ねば「仏さん」になるわけですしね。辻褄は

合う。


　もう一度書かなければいけない気がします。


　〈仏〉＝《意識》＝〈命〉＝〈空間〉＝〈タオ〉

　　＝〈“存在” する力〉＝〈霊性〉＝〈死〉・・・

　（他にも〈神〉とか「宇宙意識」とか・・・もういいか）


　どうも、個々の〈生〉　　あるいは〈存在〉・〈有〉　　

というものが、二次的なものになってしまいました。

　「二次的」と言うと、価値の低いものの様なイメージにな

りますが、〈“存在” する力〉は〈存在〉を必要とします。

〈存在〉が無ければ、〈“存在“ する力〉の存在しようがあ

りません。二つは、不可分です。


　〈生〉によってわたしたちは迷い、苦しむけれど、ただ

〈生〉のみによって "〈命〉を生きる” ことが出来るようで

す。

　わたしたちは〈生〉の中で、〈“存在” する力〉に「浸

り」、「喜ぶ」為に、〈死〉から押し出されて来るのかも

知れませんね。


　（なんか、えらいこと書いちゃってるなぁ・・・。

　　分かりにくいだろうなぁ・・。

　　何かの「信者」とか「スピリチュアル系」とか

　　思われたくないんだけどなぁ・・・。

　　「いまさら・・・」って思われるよなぁ・・・）